— Человек может справляться лишь с тем, что он может конфронтировать. Первый шаг к тому, чтобы с чем-то справиться, это приобретение способности посмотреть этому в лицо. Мы сейчас рассматриваем саму анатомию проблем.

Проблемы начинаются с неспособности что-то конфронтировать. Относится ли это к семейным ссорам или к насекомым, к свалке макулатуры или к Пикассо, — можно всегда отследить начало любой существующей проблемы с нежелания конфронтировать.

Рассмотрим семейную сцену. Муж или жена не могут конфронтировать другого, не могут конфронтировать последствия второй динамики, не могут конфронтировать экономические трудности. И вот разгорается семейный скандал. Чем меньше таких вещей они в действительности конфронтируют, тем больше у них будет проблем.

—  Общеизвестна та истина, что человек никогда ничего не разрешит, если будет этого избегать. Разумеется, можно возразить, что человек никогда не разрешит проблему пушечных ядер, если станет подставлять под них свою грудь. Но уверяю вас, что если бы всем было все равно, летят пушечные ядра или нет, то управление людьми с помощью угрозы пушечных ядер прекратилось бы.

К неудовольствию для мира действий, обнаружено, что тот, кто может все конфронтировать, не должен с чем-то справляться. Для демонстрации предлагается саентологический процесс под названием «Проблемы сравнимой величины». В этом процессе человека, которому проводят одитинг, просят назвать терминал, с которым у него есть трудности. В этой дефиниции терминалом является «живая масса» или что-то, что может создавать, получать или передавать общение; в банке в категории проблем, как выяснится, записаны обычные люди. Затем человека просят выдумать проблему сравнимой величины для этого человека. Его просят это сделать много, много раз. В середине процесса он захочет что-то сделать с проблемами, которые у него есть с этим человеком. Но в конце процесса появится новая и странная вещь. Человек больше не чувствует, что должен что-то делать с этой проблемой. Он может просто конфронтировать или относиться или рассматривать эту проблему с полнейшей невозмутимостью. И теперь появляется совершенно мистическое качество, когда обнаруживается, что та проблема в физической вселенной, о которой он так волновался, прекратила существовать. Иными словами, улаживание проблемы является просто лишь повышением способности конфронтировать эту проблему, и когда проблема полностью сконфронтирована, она больше не существует. Это странно и сверхъестественно.

Трудно поверить в то, что женщина, у которой пьет муж, может избавить его от алкоголя простым получением одитинга по проблеме пьющего мужа, но все же такое происходило. Я не утверждаю сейчас, что все мировые проблемы могут быть решены просто при помощи проведения «Проблем сравнимой величины» на нескольких людях. Но я также не говорю, что все мировые проблемы не могут быть решены при помощи проведения «Проблем сравнимой величины» на нескольких людях. На самом деле, я сейчас провожу эксперимент в этом направлении по поводу предмета атомной бомбы. Странность в том, что чем дольше длится эксперимент, тем эти бомбы меньше откликаются на огневых испытаниях.

Пожалуй, можно сказать, что если бы существовал хотя бы один человек во всей вселенной, который мог бы конфронтировать все в этой вселенной, то проблемы этой вселенной для всех неимоверно бы ослабли.

Человеческие трудности — это смесь его трусостей. Чтобы получить проблемы в жизни, нужно всего лишь избегать самого процесса жизни. После этого вам гарантированы проблемы, которые совершенно невозможно разрешить. Когда людей лишают возможности конфронтировать жизнь, им достается огромная способность приобретать трудности.

— Проблема состоит из двух или более целей, противостоящих друг другу. Неважно, с какой проблемой вы столкнулись или сталкивались; базовая анатомия этой проблемы это цель-контрцель.

Если человеку не хватает проблем, противников и контр-целей по отношению к его собственной, то он их изобретет. Здесь у нас, по существу, заключена вся аберрация.

Человек и любая другая жизненная форма в этой вселенной любит проблемы. Проблема более важна, чем свобода. Проблемы поддерживают интерес. Цель в том, чтобы победить.

Когда кто-то слишком много и слишком часто проигрывал, то возможность победы кажется слишком призрачной.

Жизнь ставит проблемы, чтобы самой их решать.

—  Все счастье, которое вы когда-либо можете обрести, находится в вас самих.

Счастье это преодоление не неизвестных препятствий на пути к известной цели. Никто не может быть счастлив без цели, и никто не может быть счастлив без уверенности в своей способности достичь этой цели. Не может быть ни одной цели, достойной рассмотрения, если она не включает счастье и опыт. Когда человек не может вообразить счастье как часть своего будущего, такой человек уже мертв.

Чтобы быть счастливым, надо быть способным конфронтировать, иначе говоря, испытывать то, что существует. Просто когда есть, Что Делать и Зачем Делать, то вносится контроль над самой жизнью. Если у вас нет цели, то у вас нет точки опоры над самой первой частицей, необходимой для того, чтобы сделать целое понятным. И жизнь тогда может превратиться в ужасную ношу.

— Связанный слишком многими барьерами, человек стремится к свободе. Но в обстановке полной свободы у него нет цели, и он несчастен.

Существует свобода внутри барьеров. Если барьеры известны и свободы известны, то может существовать жизнь, счастье, игра. Тот, кто готов принять ограничения и барьеры и не боится их, свободен. Тот, кто лишь борется с ограничениями и барьерами, обычно попадает в ловушку.

— Жизнь это игра. Игра состоит из свободы, барьеров и целей. Наивысшая деятельность это играть в игру. Когда кто-то в высоком тоне, он знает, что это игра. По мере того, как он падает по шкале тонов, он начинает все меньше и меньше осознавать эту игру.

— Тэтан так стремится иметь игру, что он переймет помехи всех видов, лишь бы иметь равенство со своими противниками. Нельзя иметь игру с теми, кто слишком отстает в силе или уме. И поэтому человек уменьшает свою силу и ум, чтобы иметь игру.

По правде сказать, человек никогда не прекращает играть в какую-либо начатую игру. Он играет в старые игры в тайне, – даже от самого себя, – в то время как играет или не играет в новые.

— У жизни есть девиз: любая игра лучше ее отсутствия.

Журнал «Абилити», выпуск 54

Книги:

• «Проблемы работы»
• «Саентология: новый взгляд на жизнь»
• «Дианетика 55!»
• «Дианетика – современная наука душевного здоровья»
• «Создание способностей человека»
• «Лекции в Фениксе»
• «Наука выживания»
• «Аксиомы и логики»