— Жизнь состоит из аффинити, реальности и общения. Когда что-либо из этого нарушается, человек уже не чувствует себя так хорошо по отношению к чему-либо. Разрыв АРО — это момент, когда у человека было обрезано, было уменьшено аффинити, реальность или общение. Вот что такое разрыв АРО.

— Вот тэтан. Итак, ваш первый уровень жизни и бытийности, ваш первый взгляд на жизнь и бытийность, что такое жизнь и бытийность, существуют как потенциалы или как способности, а не как вещи. И эти потенциалы и способности состоят из А, Р и О. Вы знаете все об А, Р и О: Аффинити, Реальность и Общение. Но подумайте об этих штуках, как о потенциалах — не аффинити к чему-нибудь конкретному, а потенциал иметь аффинити. Другими словами, вы могли бы сказать: «Каков потенциал А, Р и О человека? Каков его потенциал?» Как будто вы спрашиваете то же, что и: «Насколько он жив?» Чем больше он жив, тем на большее АРО он способен; чем меньше он жив, тем на меньшее АРО он способен. Интересно, не правда ли?

АРО становится очень важным после того, как вы начинаете выпадать из телепатического общения. Становится очень важным, потому что, понимаете, оно настолько сильно присутствует до того времени, что никто и не думает о нем. Никто никогда вообще о нем не думает. Вы просто не злитесь на людей, и реальность колоссальна, и вы о ней все знаете, и общение хорошее, и ваше понимание и знательность достаточно высоки, так что это не то, о чем вы вообще побеспокоились бы.

Но в ту секунду, как вы начинаете вводить МЭСТ в линии общения, живя в этой вселенной в большой зависимости от этой вселенной, тогда АРО становится очень важным и становится мерилом жизни. Насколько жив кто-нибудь? Смотря к какому количеству АРО он способен. Это тест.

Итак, у нас есть тэтаны как нечто, с чем мы будем находиться в АРО, и затем у нас есть материя, энергия, пространство, время, форма, местоположение. Теперь, индивидуум может выражать АРО в той степени, в которой он может быть причиной над ним. Потенциал АРО индивидуума дает вам степень, в какой он может быть причиной над тэтанами, материей, энергией, пространством, временем, формой и местоположением. Чем меньше в нем жизни, тем он меньше.

—  АРО, по мере того как опускается по шкале, не остается просто АРО, оно доходит до противоположного, потому что оно отождествляет слишком много вещей, а затем оно дисассоциирует вещи в каком-то усилии увидеть какую-нибудь раздельность в существовании, и, в конце концов, начинает входить в торнадо. Таким образом, у вас будут люди, которые считают, что стрельба по людям — это хорошее общение. Высокий уровень общения.

У меня однажды была эскимосская лайка, которая знала, что общение — это жевать людей и быть покусанным. Вот таким он был. Он был настоящим псом. Было очень смешно, я никогда не забуду эту собаку; я думаю, что он был самым крутым псом, которого я когда-либо видел. Я входил во двор после продолжительного отсутствия — понимаете, год или два или что-то типа того, — и этот пес внезапно видел «незнакомца» и обнажал свои клыки — он был одним из этих фантастических эскимосских собак, — и он обнажал свои зубы, бешено несся через двор, с клыками во все стороны. И я хватал его по обе стороны челюстей и, используя его движение, бросал его на двадцать пять футов [~7,5 метров — прим. ред.]. Попрактикуйтесь немного с полицейскими собаками и сможете так делать — это как собачье дзюдо, понимаете? И он летел по воздуху и приземлялся. И он вставал: «О, Рон!» Он знал, что такое общение!

Итак, существует много диких уровней общения. Есть люди, которые рассказывают вам, что такое удовольствие, и описывают вам агонию. Это очень смешно. Поэтому у вас тут разные вещи, которые изменяются на противоположные. Поэтому АРО не просто опускается, оно берет и переворачивается, и переворачивается снова, и снова переворачивается. И в конце у вас какая-то мешанина, из которой никто ничего не может сделать. Пойдите и послушайте кого-нибудь в сумасшедшем доме, и вы увидите, насколько может зайти АРО, потому что эти люди все еще живы. Они все еще живы. Насколько далеко может опуститься АРО? До самого конца — не существует дна, у которого ты умираешь, но весьма странные штуки происходят на этом пути вниз.

Бытийность может умереть, но индивидуум — нет. Формы могут умереть, но человек в действительности — нет. Память может умереть, но не человек, который способен вспоминать, понимаете? Не человек, который… который существует, понимаете? Он может забыть все. И он все равно находится в каком-то состоянии этого типа.

Итак, АРО никогда не пропадает, поэтому у вас нет конца для этого процесса. Нет нижних пределов для этого процесса. Существует некоторый способ общения на всем пути вниз. Оно опускается до самых странных версий «достигни и отдались», я только что описал вам одну — с собакой. Это разновидность достигни и отдались. Хотите, чтобы он был счастлив все воскресенье? Что ж, пожуйте его всю субботнюю ночь, понимаете? Большое достижение кейса.

— Разрывы АРО с другими существами, материей, энергией, пространством, формой и местоположением вызывают ухудшение АРО.

На самом деле оно никогда не ухудшается — просто тэтаны верят, что оно ухудшается, понимаете? Другими словами, у вас может быть разрыв АРО с МЭСТ, у вас может быть разрыв АРО с формой, у вас может быть разрыв АРО с местоположениями. Для животного иметь разрыв АРО с местоположениями обычное дело. Место, где животному был нанесен вред, будет им избегаться весьма старательно.

Итак, что, в сущности, делает этот прогноз? Он предсказывает, что путем прочищения разрывов АРО человека ему возвращают его потенциал АРО. Прочистите его разрывы АРО с материей, и он почувствует себя лучше по отношению к материи. Прочистите его разрывы АРО с энергией, и он будет чувствовать себя лучше по отношению к энергии. Таким образом, прочищая его разрывы АРО с этими штуками, вы стремитесь прочистить разрывы АРО с вещами, картинки которых у него есть в реактивном уме и которые он не конфронтирует, и его реактивный ум раскрывается, и он сможет выносить его и конфронтировать.

Итак, есть анатомия того, что вы пытаетесь сделать с помощью одитинга. Вы пытаетесь повысить аффинити, реальность и общение человека с другими тэтанами и мыслью, материей, энергией, пространством, временем, формой и местоположением, подбирая те моменты во времени, когда человек потерпел разрыв, обрыв или уменьшение общения, пострадал от снижения реальности или от уменьшения уровня аффинити — точка! И вы продолжаете поднимать этот треугольник — все три угла треугольника — вверх, вверх, вверх, с помощью прохождения разрывов АРО.

— Основной процесс для тэтана — это просто просить его о том, чтобы он передумал в отношении чего-то. Многие тэтаны падают ниже уровня механики. Их необходимо поднять до той точки, в которой механизмы не будут ими управлять, прежде чем они смогут начать менять свои суждения самостоятельно.

—  Из принятия мы получаем замечательный процесс. Вне зависимости от того, что еще вы делаете преклиру, его необходимо довести до принятия физической вселенной и его собственного тела и тел других — всего этого нужно добиться вне зависимости от состояния преклира. Путь наружу это путь через. В восточных практиках целью было забыть, дезертировать. Основное отличие саентологии от восточных практик в том, что для того, чтобы стать свободным, надо принять. И это освобождает. То, что человек не может принять, его сковывает. Например, непринятие секса в конечном итоге привело к порабощению сексом. У лидера был девиз «будем сопротивляться», и все, кого он вел, стали рабами. В 1870 г. капиталисты сопротивлялись Марксу. В 1933 г. мы обнаруживаем Маркса в правительственных документах Соединенных Штатов. Сопротивление и запреты — колючая проволока этого концентрационного лагеря. Примите эту колючую проволоку, и лагеря не будет.